Que curioso este mensaje que me llega por partida doble hoy desde dos frentes, por FB y por la taberna. Lo digo porque estoy pasando esta tarde de inicio del frio Albaceteño junto al escanner con un taco de fotos (cerca de 1000) de una caja que pone RD. Y todo porque estoy en medio de un trabajo, precisamente sobre la frontera de República Dominicana y Haití.
A un cofrade le he contado antes algo sobre mi experiencia con este tema. Viví en San Juan de la Maguana, República Dominicana un año y medio y mi trabajo (presas y canales) era en la zona de Las Matas de Farfán, entre otros sitios de esa región, a menos de 20 km de la frontera con Haití. Un pais maravilloso que a los españoles nos suele sonar solo a resorts de ensueño, a Juan Luis Guerra y 440 o a Ron Brugal y Barceló. Dominicana es mi segunda patria, y tengo su bandera en la habitación, es un país maravilloso, lleno de contrastes, tan proximo a nosotros y tan lejano a la vez.
Sin embargo, en el patio trasero de RD, está Haití, el primer país que se independizó de la metropolí europea, Francia en este caso, puesto que España abandonó la isla de la Hispaniola a su suerte.
De Haití lo sabemos todo gracias al terremoto. Pero nos cuesta entenderlo, porque es el pais con mayor nivel de miseria del mundo, el pobre entre los pobres. La frontera común de la isla es un paisaje digno de ver, trataré de poneros algunas fotos si las escaneo; es la mejor marcada del mundo, al este, verde, al oeste la aridez más absoluta. El paisanaje y el intento de pasarla tambien es impresionante. El ejército dominicano existe esencialmente por la realidad de esa frontera y los abusos e incluso
sonadas matanzas en la época de Trujillo son algo que acá ni nos suena. Que muera un 'sin papeles' de un tiro allí no es un escándalo, no están contados.
En Dominicana el haitiano es el paria, el pobre no de necesidad, sino de miseria extrema. La mayoría de las ONGs del entorno de la Frontera, religiosas o laicas, en la parte de RD, trabajan por esa miseria de la región de San Juan, concentrada en los Haitianos que trabajan en un pais (RD) con una legislación laboral muy, pero muy, muy diferente de la nuestra. No solo trabajan en la caña, sino en todo lo que no esté dispuesto a aceptar el trabajador dominicano ¿os suena?
Los ingenios de azucar son algo para conocer, empresas a medias entre gubernamental y privado. Tienen interés nacional y por eso están exonerados de impuestos... y de muchas más cosas. Las leyes laborales son las suyas y ese 'vacío' legal hace que las condiciones de aquello rocen la esclavitud.
Cuando yo vivía allí, en la carretera que desde Las Matas, por San Juan lleva a la capital, Santo Domingo, todos los días pasaban una o dos 'patanas' cargadas de personas. Es terrible e impresionante ver un camión con una caja alta de 15 metros de largo, de la que asoman decenas de cabezas de negros, negros hatianos, cerca de doscientas almas, mujeres y niños en cada una. Por aquella época, en el 89, una de ellas volcó en un terraplén, causándose un escándalo nacional, pues el camión tenía como matrícula 'EXONERADO' es decir, o era del gobierno o trabajaba para él, pero 'nadie lo sabia'. Es decir, miembros del gobierno, policía y ejército conocían, permitían, y por supuesto se aprovechaban de esa trata de personas. Hace unos 7 años volví por allí, y por casualidad pregunté por ello. Y sigue existiendo y se repite, tal vez más.
Video De Cuando Detuvieron La Patana Cargado De Haitianos Ilegales
Quiero decir con ello, que esto existe, si.
Pero no nos rasguemos las vestiduras demasiado desde este lado del charco pensando en los dominicanos como unos negreros.
Me he movido mucho por el Egido (Almería), por Murcia y Huelva, y también por los cultivos de los pivots de cebolla de toda la provincia de Albacete y he visto algo parecido a eso, bastante parecido. A nuestra escala y de forma relativa, los negros y los moros que trabajan para la sociedad española, enriqueciéndola, levantándola y colmándola de riqueza trabajan por diez o quince euros al día y en condiciones que ninguno queremos conocer. Les recojen en una plaza cerca de mi casa a doscientos metros del Corte Inglés, los llevan en furgonetas a Munera, La Herrera, El Bonillo o Balazote, curran hasta que se deshollan las manos y después vuelven, cobran en B y hasta mañana si acaso. Duermen hasta que hace frío por los parques o como ocupas en naves abandonadas... y los españoles de a pie no queremos verlo. Los dueños de esos latifundios son conocidos toreros, duquesas o cajas y bancos.
No entraré también en de donde vienen todas las prendas que llevamos puestas, de ZARA, de Decathlon, etc.
Por eso, al leer esto, escaneando algunas fotos de los conucos y los bateis que veía entonces me ha dado por hacer estas reflexiones, que espero no molesten ni hieran a nadie ni muchísimo menos a la buena intención de esta petición de firmas a la que ya me he adherido.
Solo he pretendido que pensemos, perdonadme el rollo. Que esto es muy triste, es muy duro, pero es así en casi todas partes.