Desaparecerá el dinero físico.

[caribdis]

Originalmente publicado por iperkeno

La moneda es una sistema para intercambio de bienes.

No puede ser social o antisocial.

Si no existiera seguiríamos intercambiando arroz por trigo.
... Y habrían especuladores que almacenarían trigo, o harían correr rumores de una futura escasez o...

Si no existiera, no habría educación ni sanidad al alcance de todos,
...porque en una economía de intercambio no habría impuestos; y si se estableciera un diezmo, como en la edad media, este sería, igualmente, incontrolable.

Si no existiera, seguiría habiendo usura.
... "Te presto este trigo para que lo plantes, pero me deberás la mitad de una cosecha la consigas o no".

Si no existiera...
... Habría que inventarla.

Bueno, tal vez sea la propiedad misma la que es social o antisocial...

Sin entrar en el fondo de si la propiedad en sí es justificable o no, creo que como mínimo hay que plantearse la legitimidad de los medios por los que se accede a la propiedad.

Si el origen de la propiedad es delictivo, creo que todos estaremos de acuerdo en que la sociedad debe impedir que se obtenga lucro de las actividades delictivas. Es lógico que haya que justificar la procedencia de las adquisiciones, ya sean de propiedad pura como de moneda.

Por lo mismo, el concepto de "deuda odiosa" está reconocido, tal vez porque el actual amo del mundo lo utilizó para deshacerse de su deuda con la metrópoli.

Por lo tanto, no toda la moneda, sobre todo la que no tiene existencia tangible, la que es solamente un apunte contable, tiene procedencia legítima, y no deberíamos aceptar su existencia sin más, sin cuestionarnos la legitimidad de su procedencia.

Pero se hace, los bancos crean dinero nuevo concediendo préstamos a personas o empresas que no devolverán nunca ese dinero, eso se carga en la contabilidad de un banco, ese banco quiebra y finalmente se reflota con dinero público...hemos aceptado la existencia de un dinero que no debería haberse creado y hemos cubierto esa pérdida con dinero que hay que sustraer de la sanidad y la educación...

Quienes manejan los bancos y deciden adonde van los prestamos es gente así:

http://economia.elpais.com/economia/...27_927530.html

Esta es la moneda antisocial y su resultado es una sociedad profundamente injusta con un grado de desigualdad y parasitismo enorme.

¿Es posible una moneda "social"?, yo creo que sí, probablemente habría que plantearse muy seriamente un borrón y cuenta nueva, y que se creara unicamente la moneda que realmente tenga soporte real, una familia no puede contar con más recursos que el valor del trabajo de sus componentes y el de las propiedades intercambiables que tengan; una tribu, o un estado o la humanidad entera, igual...ese es el valor intercambiable para el que se puede crear una valor monetario, lo que sobrepase eso es irreal, absurdo...

Y esos recursos totales deben distribuirse, porque quien no puede aportar recursos propios también tiene derecho a vivir, y porque los aspectos más básicos de la vida, el acceso al agua, el cuidado del medio ambiente, el del patrimonio cultural, etc.. también deben ser abordados y sufragados de una manera común...

Algo así sería una moneda social, y no entro en lo fácil o difícil que sería implantarla, si le dices a quien vive de parasitar a los demás que se ponga a trabajar va a decir que nones, pero ese ya es otro tema...

[iperkeno]

Vale, desde luego, pero no confundamos unas cosas con otras:

Si los matones roban caramelos a los niños, eso no quiere decir que los caramelos sean malignos (al menos los que no tienen azucar ), sino que los matones son malos.

La moneda es un gran invento, los bancos son necesarios, la creación de dinero la realizan aquellos a quienes los bancos prestan dinero, y los chorizos...

... los chorizos están en todas partes donde hay poder y capacidad de hacerse con dinero.

Una sociedad (aún una bucólica, idealizada, de buenos salvajes a lo Rousseau) debe ser capaz de deshacerse o al menos protegerse de sus chorizos.

La nuestra también.

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En el caso de nuestro país, si su poder a llegado a ser tan importante y su influencia tan omnipresente que las leyes desde hace mucho se dictan para minimizar las consecuencias de sus actos, hay que cambiar estas leyes.

Y para poder hacerlo, lo primero es quitarlos del lugar donde se dictan dichas leyes. A todos los que han crecido contaminados por esta maquinaria. No solo a los imputados. También a los cómplices por omisión. O a los que no querían saber nada. Todos los partidos deben hacer limpieza.

Pero esta limpieza implica que, incluso personas que no han hecho nada incorrecto activamente, tomen la decisión de echarse a si mismos de la política (léase: enviarse al paro sin "empresas alternativas" ni experiencia en otras actividades)... y eso es psicológicamente imposible.

[caribdis]

La moneda lleva siglos funcionando (probablemente bastantes menos que el trueque), pero ha sido casi siempre un instrumento de poder en manos de quien lo emite y dicta sus reglas.

Entre un caurí que cualquiera puede obtener en un arrecife a un "yo te debo" actual hay un abismo, y las reglas por las que se emite el dinero ahora mismo no se han decidido democráticamente, son opacos acuerdos en los que el bien común tiene poco que ver (¿quien está realmente detrás del BCE o la FED????)...

La moneda no es un "caramelo" inocuo, representa la base misma de la organización social, y una empresa obtiene dinero sin límite para deforestar el Amazonas o para extraer shale gas contaminando acuíferos, pero si otra quiere proveer de agua potable a un barrio marginal, o plantar especies frondosas de crecimiento lento, tal vez se encuentre con un portazo en la cara, y posiblemente los beneficios reales de las segundas iniciativas sean considerablemente mayores, vistos desde cualquier punto de vista...

...

[Marambaia]

[...] Y UN COMERCIANTE DIJO: Háblanos del Comprar
y del Vender.
Y él respondió:
A vosotros la tierra os ofrece sus frutos, y nada os
faltaría si solamente supierais cómo llenaros las manos.
Y cambiando las dádivas de la tierra, que hallaréis
en abundancia, seríais, satisfechos.
Y, sin embargo, a menos que el cambio se haga
con amor y con justicia, él conducirá a unos a la avidez
y a otros al hambre.
Cuando vosotros, trabajadores de los campos y de
los viñedos, encontráis en el mercado a los tejedores, a
los alfareros y a los que cosechan especias, invocad al
espíritu amo de la tierra para que descienda sobre
vosotros y santifique las balanzas y los cálculos que
han de comparar un valor con otro.
Y no admitáis que quienes tienen vacías las manos
tomen parte en vuestras transacciones, ellos que venden
sus palabras a cambio de vuestro trabajo.

A tales hombres les diréis:
Venid con nosotros al campo, o acudid al mar con
nuestros hermanos y echad vuestras redes:
porque si la tierra y la mar son con nosotros
generosos, también lo serán con vosotros.
Pero si vienen los cantores y los bailarines y los
flautistas, comprad de sus ofrendas.
Porque también ellos son cosechadores de frutos y
de incienso, y lo que aportan, aunque fabricado de
ensueños, es abrigo y alimento para vuestras almas.
Y antes de abandonar el mercado, aseguraos de
que nadie se retire con las manos vacías.
Porque el espíritu amo de la tierra no descansará en
paz sobre el viento, hasta que las necesidades del más
humilde entre vosotros no hayan sido satisfechas.

Extracto del libro "El Profeta" de Khalil Gibran