Pensamientos positivos

[Gota]

Me alegro mucho de que todo haya vuelto a su cauce, me temía haberlo estropeado.. Gracias ambardemar por aglutinar y poner orden a un sin fin de cuestiones que han ido saliendo por aquí a trompicones.

Crimilda y Albacora, qué dominio de la mitología griega, habláis de dioses y diosas como si de vuestros vecinos y parentela se tratara qué envidia!

Le pides a tu contertulio que no se enfade por tu comentario por tratarse de una broma, y tengo que decir que, así como al principio decíamos que no soportábamos consejos cuando estábamos mal, tampoco yo soporto me me adelanten que no me enfade cuando me van a decir algo, porque ya me predisponen a mosquearme.
De todas formas estoy convencidísima de que albacora no se va a tomar esto como algo personal ni va a pensar que le estás llamando misógino jajaja, porque es lo suficiente inteligente como para interpretarlo bien, y tiene, como él dice, probada bohonomía. Además, Crimilda, tú no has sido torpe como yo, que me he releído y realmente parece que me he pillao un rebote, pero juro por mis muertos que no era así

Bueno, pues aquí paz y después gloria, sigo pendiente de vuestros análisis y razonamientos, pero en modo lectura, que mi neuronita no da pamás

[CHIQUISUNICA]

Originalmente publicado por Gota

Me alegro mucho de que todo haya vuelto a su cauce, me temía haberlo estropeado.. Gracias ambardemar por aglutinar y poner orden a un sin fin de cuestiones que han ido saliendo por aquí a trompicones.

Crimilda y Albacora, qué dominio de la mitología griega, habláis de dioses y diosas como si de vuestros vecinos y parentela se tratara qué envidia!

Le pides a tu contertulio que no se enfade por tu comentario por tratarse de una broma, y tengo que decir que, así como al principio decíamos que no soportábamos consejos cuando estábamos mal, tampoco yo soporto me me adelanten que no me enfade cuando me van a decir algo, porque ya me predisponen a mosquearme.
De todas formas estoy convencidísima de que albacora no se va a tomar esto como algo personal ni va a pensar que le estás llamando misógino jajaja, porque es lo suficiente inteligente como para interpretarlo bien, y tiene, como él dice, probada bohonomía. Además, Crimilda, tú no has sido torpe como yo, que me he releído y realmente parece que me he pillao un rebote, pero juro por mis muertos que no era así

Bueno, pues aquí paz y después gloria, sigo pendiente de vuestros análisis y razonamientos, pero en modo lectura, que mi neuronita no da pamás

Gota que a nosotros nos tienes casi abandonados en el relato para venir a armar otros por aca, jejej eso lo tendra que saber la cofradía que estan desplumando aves or tanto escribir con plumas, te demandare con la asociacion de aves

[Flavio Govednik]

Grandioso!!!!!

Y pensar que me llamé a silencio, no bien se abrió el hilo, para evitar que tomara otros carriles que los sugeridos por la autora. Ahora celebro que tomara otros carriles

Sólo un humilde aporte (para tomar o dejar):
Si convenimos con Pierre Grimal ( "Diccionaire de la Mythologie" Paris 1951) en que : "Se ha convenido en llamar mito, en sentido estricto, a una narración que se refiere a un orden del mundo anterior al orden actual, y destinada NO a explicar una particularidad local y limitada, sino una ley orgánica de la naturaleza de las cosas"
Deberíamos estar de acuerdo también, en que las conductas y procederes de las deidades en las que se repara, no pretenden otra cosa que hacernos ver cuanto de Zeus y de Hera hay en nosotros mismos (en mayor o menor medida según quien lea) Cuánto influye (positiva o negativamente) en nuestras vidas y luego de "aceptarlas", canalizarlas de manera que nos permitan "crecer
Se humano es ser: Hera y Zeus, Apolo y Dionisio. Atenea y Ares etc. y cuando alguna actitud de aquellos personajes nos molestan, el paso siguiente es preguntarse ¿Qué porcentaje de tal personaje yace en nuestro interior?. Si el porcentaje fuera 0... ¿por qué nos molestaría su proceder?
Nadie puede señalar, lo que desconoce.
Finalmente (y es que creo que de eso va este hilo) una frase de la que me he servido desde que la leí:
"Todo objeto iluminado por una fuente (que puede ser la de la razón , el conocimiento, la intuición, el amor etc) necesariamente, proyectará una sombra."

[CHIQUISUNICA]

Originalmente publicado por Flavio Govednik

Grandioso!!!!!

Y pensar que me llamé a silencio, no bien se abrió el hilo, para evitar que tomara otros carriles que los sugeridos por la autora. Ahora celebro que tomara otros carriles

Sólo un humilde aporte (para tomar o dejar):
Si convenimos con Pierre Grimal ( "Diccionaire de la Mythologie" Paris 1951) en que : "Se ha convenido en llamar mito, en sentido estricto, a una narración que se refiere a un orden del mundo anterior al orden actual, y destinada NO a explicar una particularidad local y limitada, sino una ley orgánica de la naturaleza de las cosas"
Deberíamos estar de acuerdo también, en que las conductas y procederes de las deidades en las que se repara, no pretenden otra cosa que hacernos ver cuanto de Zeus y de Hera hay en nosotros mismos (en mayor o menor medida según quien lea) Cuánto influye (positiva o negativamente) en nuestras vidas y luego de "aceptarlas", canalizarlas de manera que nos permitan "crecer
Se humano es ser: Hera y Zeus, Apolo y Dionisio. Atenea y Ares etc. y cuando alguna actitud de aquellos personajes nos molestan, el paso siguiente es preguntarse ¿Qué porcentaje de tal personaje yace en nuestro interior?. Si el porcentaje fuera 0... ¿por qué nos molestaría su proceder?
Nadie puede señalar, lo que desconoce.
Finalmente (y es que creo que de eso va este hilo) una frase de la que me he servido desde que la leí:
"Todo objeto iluminado por una fuente (que puede ser la de la razón , el conocimiento, la intuición, el amor etc) necesariamente, proyectará una sombra."

Flavioooooooooooo

[albacora]

Originalmente publicado por Flavio Govednik

Grandioso!!!!!

Y pensar que me llamé a silencio, no bien se abrió el hilo, para evitar que tomara otros carriles que los sugeridos por la autora. Ahora celebro que tomara otros carriles

Sólo un humilde aporte (para tomar o dejar):
Si convenimos con Pierre Grimal ( "Diccionaire de la Mythologie" Paris 1951) en que : "Se ha convenido en llamar mito, en sentido estricto, a una narración que se refiere a un orden del mundo anterior al orden actual, y destinada NO a explicar una particularidad local y limitada, sino una ley orgánica de la naturaleza de las cosas"
Deberíamos estar de acuerdo también, en que las conductas y procederes de las deidades en las que se repara, no pretenden otra cosa que hacernos ver cuanto de Zeus y de Hera hay en nosotros mismos (en mayor o menor medida según quien lea) Cuánto influye (positiva o negativamente) en nuestras vidas y luego de "aceptarlas", canalizarlas de manera que nos permitan "crecer
Se humano es ser: Hera y Zeus, Apolo y Dionisio. Atenea y Ares etc. y cuando alguna actitud de aquellos personajes nos molestan, el paso siguiente es preguntarse ¿Qué porcentaje de tal personaje yace en nuestro interior?. Si el porcentaje fuera 0... ¿por qué nos molestaría su proceder?
Nadie puede señalar, lo que desconoce.
Finalmente (y es que creo que de eso va este hilo) una frase de la que me he servido desde que la leí:
"Todo objeto iluminado por una fuente (que puede ser la de la razón , el conocimiento, la intuición, el amor etc) necesariamente, proyectará una sombra."

Amigo Flavio, has tocado la raiz del nervio

[slocum]

ah, pues sí, hablando de carriles, como dice Flavio, también podemos hablar de automoción . . . ! que grande este Quino ! él no ve el tema de los dioses tan complicado

esto es sólo humor . . . del mejor, pero digo yo que aunque el automovilista que atropelló al señor Barthes (experto en mitos de todo tipo) hubiese conocido el de Faeton no le hubiese servido de mucho ante el fatum emitido por otro dios. Así funcionaban estos dioses hechos a medida por el hombre para explicarse el mundo y a pesar de no prestarles atención ahí siguen porque ni el gran salto que se dio del mito al logos consiguió enterrarlos . . . será porque todavía nos quedan algunas dudillas

[albacora]

Al Señor Barthes lo atropelló un automovil porque estuvo comiendo ( o cenando, no recuerdo bien ) con Monsieur Mitterrand , gran cenizo ademas de publico y notorio gafe
Cèst la vie, mon ami.

[albacora]

A pesar del hecho que este hilo ya feneció ( y bien esta así) no quisiera dejar sin respuesta la gentil mención de la que me hizo honor la Dama Crimilda, y para no perder el contexto, sea este hilo como Lázaro y resucite de entre los muertos.
Me achaca Dama Crimilda aviesas intenciones denigratorias hacia el bello sexo, y de ser apologeta del uso y el abuso de la coyunda y otros deleites que nos brinda la femenina condicion, amen de haber grande desprecio por su naturaleza, motejandome de padecer de misoginia, lo que viene del griego antiguo μισόγυνος, con el mismo significado, y este compuesto del griego μισέω (miseo), "detestar, odiar", y del griego γυνή (gyné), "mujer". Ha de perdonarseme esta pedanteria, pero puesto que reputarlas de cultas muestra mi detestable condicion de abominador de lo mujeril, he de tenerlas en adelante por analfabetas.
Si bien es cierto que la Dama Crimilda intuyó bien el sentido epico y laudatorio de la comparacion espadachinesca, luego cargó la suerte motejando a sus adversarias, entre las cuales se encontraba ella, de miserables cobardes por oposición y en funcion del ataque grupal, si bien a mi criterio ella lo hacia a lo D'Artagnan, primero con Athos, etc,etc. Lo que provoco su enojo fue mi consideracion de insoportable a la buena de Hera, mi comprension de Selene y mi devoción por Afrodita. He de puntualizar que mencione a Selene por confusión, ya que en quien estaba pensando era Artemisa, la doncella cazadora. Sabe muy bien mi apreciada Dama Crimilda ( pues posee una vasta cultura, dicho sea sin acritú ), que estas tres diosas representan los tres estados de lo femenino ( bueno, en realidad Hera y Afrodita representan las dos versiones de la mujer núbil; la tercera es la bruja, maga o mujer sabia, liberada de la roja servidumbre ), y personalmente siempre estoy dispuesto a quemar incienso y derramar libaciones en su honor.
Tambien coincido con Crimilda en que Zeus es un badulaque prepotente y arbitrario, dispuesto a tirarse todo lo que se movia, y como decia el Maestro Quevedo, a hablar por boca de ganso como hizo para seducir a Leda. Evidentemente Hefesto es un cornudo y un calzonazos, pero como tiene su ocupacion en la fragua, pasa mucho de las actividades del pendon desorejado de Afrodita. Por ser padre de hijas me conmueve Artemisa, aunque he de reconocer que resulta harto peligrosa. La cultura védica recomienda el apartamiento al bosque una vez culminada la edad viril, y si la esposa acompaña ha de ser en calidad de discipula, jeje. Al declararme apolíneo durante un tiempo confieso que era por mor del equilibrio y la luz, pero dionisos y la oscuridad tambien son portadores de sabiduria, y como dice el Tantra, la mejor manera de escapar de la tentación es caer en ella.
Reconozco mis pecados y hago un sincero acto de contriccion por si cayera en la hipocresia y me dejara llevar por la tentacion de atribuirme virtudes que no poseo, por lo que ruego a Dama Crimilda fervorosamente me absuelva, Amen.
Todo dicho "In Animus Iocandi"